農村是傳教的主攻地帶，而家庭婦女是主力軍。“他們起早貪黑，不跑也得跑，上級給他們下達了死任務，比家庭的任務重得多。”

嚴密的組織結構，編發教材，組織考試，開展批斗，寫懺悔書，樣樣都有。

信徒必須“誓死忠心”，一切行動必須完全依靠“神”的指示，否則就會被稱為“敵基督惡魔”。

有著50萬人口的河南小城汝陽，位于豫西伏牛山區，是杜康酒的發祥地，史稱“酒祖之鄉”。民間盛傳這里是全能神教的發源地。

1993年夏天，在“呼喊派”中已經有一定“聲望”的東北人趙維山在這里召集信徒聚會，并指稱一名高考落榜后精神分裂的山西女子為“女基督”。

除了趙維山之外，只有5名女子可以接觸到“女基督”，這些人記錄她所說的話，稱為“神話”。趙維山自任“祭司”，負責組織行政。

到了2000年，全能神信徒已遍布全國各地。當年6月，趙維山在河南襄城縣召集眾教徒聚會，下發“神話”《關乎神使用人的說法》，趙維山由“祭司”上升為“圣靈使用的人”，也有人將其稱為“大祭司”。

根據公開資料，1995年，“全能神”被中國政府定為邪教組織，趙維山在2001年6月申請“政治避難”，從此滯留美國紐約。

不過，在美國的趙維山依然遙控著在中國大陸據稱上百萬信徒的龐大教會。而全能神似乎學會了如何應對官方的打擊。

汝陽縣西邊一個偏僻的山村，曾經是全能神活躍的地方。在村里經營著加工維修生意的村民林營說，全能神教在汝陽曾經很火，“環境差”的時候他們轉入地下，平時則展開“轟村”戰略。

沉寂多年的全能神教上一次轉向地面上，是在2012年借“世界末日說”展開攻勢。林營告訴南方周末記者，2012年上半年，傳教的方式都是通過熟人傳播，小打小鬧。到了下半年，信徒甚至在廟會上用擴音喇叭宣揚他們的末世論，還會挨家挨戶發宣傳資料。

隨后，該教遭受近十多年以來官方最大規模的全面打擊行動。

招遠血案發生后，南方周末記者看到，平日里據說信徒常出沒的地方，已難覓他們的蹤影。

“轟村”

入教的時候像親人，退教的時候像宿敵。

農村是全能神教的主攻地帶，而家庭婦女是主力軍。

林營第一次聽說全能神是在2006年。和他同村的一位年輕女人找他加工門窗，門做好之后，對方以暫時沒錢為由開始和林營夫妻搭訕。

隨后幾天里，那個欠錢的女人幾乎每天都要拉著一群女人來給林營夫妻傳教。經不起軟磨硬泡，林營的老婆蘭蘭加入了全能神。

新教徒有發展新人的任務，在內部稱為“傳福音”。老公林營也成為蘭蘭的傳教對象，蘭蘭帶著多個信徒到家里傳教，遭到林營的拒絕。

由于“工作出色”，3年前，蘭蘭被提拔為教會“帶領”，作為鎮上的負責人，掌管著幾十號信徒。林營發現老婆比以前更忙了，“早上七八點出門，晚上十一二點回來”，出門不打招呼。

2013年4月17日，林營的老婆失蹤了。在林營和當地國保的努力下，蘭蘭在汝陽縣另外一個偏僻的鄉村里被找到。林營后來才知道，蘭蘭是被“組織”派到另外一個鎮上“作工”去了。

“他們起早貪黑，有任務在身，跑也得跑，不跑也得跑，上級給他們下達了死任務（傳教），比家庭的任務重得多。”林營說，這次蘭蘭出去之后深切地體會到了沒有錢是解決不了人的生存問題的。在他的勸說下，老婆終于“迷途知返”。

傳教的時候像親人，退教的時候像宿敵。據央視報道，“全能神”組織專門設有“護法隊”，毆打不愿入教或意圖脫教的人。

蘭蘭說，剛加入全能神會讓新人寫保證書，上面列著，如果背叛教會所要受的各種懲罰。

河南警方向央視提供的案卷顯示，1998年10月30日至11月10日，短短12天內，唐河縣“全能神”護法隊接連制造了8起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵。

媒體還頻繁報道這樣駭人聽聞的案件：2010年，河南一名小學生在放學途中失蹤并離奇死亡，腳心印有閃電標志（全能神教又稱東方閃電教）。當地警方認定此案系遇害兒童一名家屬意圖退出全能神教遭到的報復之舉。

2013年春天，有兩個女的再次到林營家里傳教。林營一直與對方“唱反調”后，對方終于放棄。“他們感覺我這個人已經沒救了，所以就放棄我了，也不打算拯救我了。”

“奉獻錢”

信神之人奉獻給神的財產是“完全屬于神的”。

2007年底，趙維山把全國分為9個牧區：遼東牧區、晉冀牧區、陜甘牧區、全豫牧區、齊魯牧區、蘇皖牧區、浙閩牧區、湖廣牧區和川貴牧區。趙維山認為這里的人要靠全能神來“牧養”，來拯救。

牧區、區、小區的設置，基本對應省、地級市和縣的行政區域（但有跨越），教會相對應的區域是鄉鎮一級，教會下邊有“小排”對應的村莊。

除了發展新成員外，每一層級的“帶領”最關鍵的任務就是募集信徒對神的“奉獻錢”。這些錢主要用來傳福音、印書、復制CD等。

2006年2月，全能神教制定了《神家錢財管理與使用的實行原則》。要求信神之人奉獻給神的財產是“完全屬于神的”，絕對不能歸哪個教會或個人所有，“凡是偷吃神祭物的人定規是被淘汰的對象，必要受到懲罰。”

上述“文件”要求，每處教會保管的錢款不能超過1000元，小區保管的錢財不能超過3萬元，其他錢額全部上交區，由區“帶領”、“配搭”負責保管。為了保證安全，各級教會絕不許把錢存到銀行，錢放在“絕對安全的家庭里”。

保管兩萬元以上錢財的信徒，必須起誓寫下保證書，比如：“如果我把保管的神家錢財侵占、挪用，愿遭神咒詛不得好死，沒有好結局。”

2012年10月在河南省新鄉市獲嘉縣法院受審的王遂香（化名王小敏）曾是全能神新鄉區“帶領”，一上任，她便按照趙維山發布的“二號通告”開始宣傳“世界末日”。信徒們散布稱，人類即將毀滅，家里有再多的錢也沒啥用，只有把錢交給“神”，到時才能與“神”永世同在。

這些宣傳效果顯著。2011年11月，在長垣縣經商的賈方方就把家里所有的積蓄都獻給了全能神。那個月，王小敏僅在河南焦作便收了信徒奉獻的60萬人民幣。她分8次將新鄉區信徒的“奉獻款”兌換成57千克金條，交到了上級全豫牧區領導的手里。

“敵基督”

“現宣布將此人開除出教會，特此通告。”

在全能神教內部，“神”的權威是神圣而不可侵犯的，除了“神”之外不能搞個人崇拜。

這套“信仰”有著全面的制度保障：除了嚴密的組織結構，編發教材，組織考試，開展批斗，寫懺悔書，樣樣都有。

全能神教曾舉行統一考試。圍繞“神拯救人”出了7道題。趙維山在國外通過全能神官網發布通告：各大區監察員都要寫出自己的認識，與各區帶領中認識比較好的答卷統一交到上面，“我要見答卷”。

信徒一切行動必須完全依靠“神”的指示，否則就會被稱為“敵基督惡魔”。

根據該教會官網，2011年11月6日，全能神全豫牧區發布《開除敵基督惡魔的通告第10號》開除了40歲的教內骨干小夏。小夏曾任貴州、四川、重慶的一線指揮。通告上說，小夏散布謬論拉攏人、迷惑人、控制人，還攻擊圣靈使用之人；在重慶的時候還要改神賜給他的靈名小夏為“重慶”。

這些“罪證”被舉報后，小夏被定性為邪靈、惡魔，不可挽救。“此人已嚴重觸犯了神的行政，因神的性情不容人觸犯，現宣布將此人開除出教會，特此通告。”通告還發至了川貴牧區。

川貴牧區的一名靈名為吳敏的信徒因為崇拜“帶領”，給“神”寫了封懺悔書：“我太糊涂了！竟然將人當神一樣來崇拜，這樣的信怎能蒙神稱許呢！”

2013年6月，山西省的一位區負責人梁心出色地完成了上面牧區交給他的任務。“但我沒有歸榮耀給神，反而覺得是自己有能力，小區帶領們也因此崇拜我。”梁心說，自己目中無人，心中無神，做事不和神商量，不知不覺走上了歧途，做出了嚴重觸犯神性情的事來。

而幾年前出現的“全心”事件，更是被全能神作為反面案例來警示中高層干部。“全心”是全能神教遼東牧區的一位高層負責人，因在牧區中搞個人崇拜而被打為“敵基督”。

這起事件作為典型案例，還被列入全能神教干部必學教材《工作匯編》中。“全心隨意把自己的道理、觀念與認識形成文字下發至教會迷惑人，起到的作用是見證自己、抬高自己，使神選民都崇拜她而遠離基督，這是敵基督的事奉。”

全能神教還形成專門的制度文件。2007年10月27日，全能神教出臺了《關于打擊假基督、敵基督的工作原則》稱，對于各級帶領與工人中被假基督敵基督迷惑而背叛神的人絕不挽救。

2014年3月16日，一位信徒在全能神網站論壇里留言向“神”求助。該信徒20歲了還沒有身份證和戶口本。兩天后，另一位年長的信徒回復說：“沒身份證戶口本可以憑神活著，相信神的全能與權柄，一切都在神的安排擺布之中，神早就安排好自己的一切了。”